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         　　现在从混元雷界得到电力的技术很成熟了，各地都建立了蓄电站，在维持云霄飞车的电力以外，还能拉电进城，供百姓日常使用。蜃光造影也从龙珠时代进入了电影时代，龙族们摆脱了繁重的放映员工作，可以专注于录影艺术。

    　　这次庆典，大周第一次采用四海联播，展现强大的国力。

    　　东方，最远到云州，向日葵宝宝的故乡，云州的太阳王向大周天子大皇帝恭贺太子百天。那些骑着羊驼穿着大周毛衣的云州土着，已经归于昴日星君的太阳光辉和碧月星君的月光之下。直播画面里传来的异族风光，令大周百姓啧啧称奇，原来平时吃的辣椒瓜子啥的，都是从那里来的。很多人想去云州看看，只是朝廷还不允许。

    　　西方，最远到圣城，已经插上了法蒂玛王朝和霜狼军团的旗帜。蛮族战士们正在用自己的武力，彰显大周的天威，同时宣传阿图玛的伟大。他们要在圣城里盖个圣母堂，让乌珠阿图玛的魂灵，也能沐浴到圣城的光辉。

    　　对此陆子清和卓玉婷本人都表示意外，阿图玛的信仰竟然取代了巫神，成为了能与九大仙门比肩的新教派。

    　　李婉儿和湖阳公主都有些酸，卓玉婷等于是在人间成神了啊。真没想到，原本修为最低的卓玉婷，却成了最有机缘的人，在北蛮修成了神格。

    　　现在北蛮巨大的愿力，都汇聚在阿图玛之名下，卓玉婷在陆子清的帮助下，建立了一个非常完善的祖灵之地，称为“翡翠仙境”，彻底取代了以前的巫神信仰。死去的信徒会在翡翠仙境中，度过自己的亡魂阴生，等待转世。英勇的战士亡灵可以进入“英灵殿”，回到阿图玛身边，享受统治翡翠仙境的勇士待遇。

    　　信徒们在北蛮各地为阿图玛修建了神像，卓玉婷能听到自己的神像四周，信徒们的祈求声，然后她就会以乌珠阿图玛的法相，酌情相助。对信徒们来说，这便是阿图玛显灵了，之后信仰自然变得更加狂热。

    　　现在周人和蛮族很少起冲突了，大家全都认同，彼此皆为大周黎民百姓。

    　　庆典到了最高潮，大周天子正式昭告天下，现在大周有以周人为主的一百零八民族，正合天罡地煞之数。
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